اقتباسات سياسية

روابط الإنتقال
هل هناك أكثر جهلاً من أولئك الذين يلقون بأنفسهم وببلادهم إلى التهلكة بزعمهم أنهم يقودونهم إلى سلام دائم وعالم أفضل؟
المؤلف: يوسف السباعي، المصدر: من كتاب يا أمة ضحكت
المفهوم: يسخر النص من ادعاءات المصلحين الزائفين، الذين يدمرون بلادهم وأنفسهم تحت ستار البحث عن السلام والتقدم.
الرسالة: الخطر الحقيقي في الجهل المغلف بالأماني الطيبة، حيث تؤدي القرارات غير المحسوبة إلى كوارث بدلًا من الرخاء.
التطبيق: يجب على الشعوب والقيادات تحكيم العقل والوعي، لتجنب الانسياق وراء وعود وهمية قد تنتهي بالدمار والهلاك.
القدس كالقاهرة، كعمان، كدمشق، كبغداد، إننا نؤدي واجبنا في كل مكان، إن القدس عزيزة على المصري، معزة القاهرة للفلسطيني ولكل عربي، ونحن نخوض المعركة في كل جبهة.
المؤلف: يوسف السباعي، المصدر: من رواية ابتسامة على شفتيه
المفهوم: ترتبط المدن العربية ببعضها برباط واحد، حيث تمثل القدس والقاهرة وبغداد جسدًا واحدًا في قلب كل إنسان عربي.
الرسالة: قوة الأمة في وحدة جبهاتها وتكاتف شعوبها، لضمان استعادة الحقوق والوقوف صفًا واحدًا ضد أي عدوان.
التطبيق: على كل فرد تقديم الدعم لقضايا العروبة من موقعه، سعيًا لتحقيق النصر وتحرير الأراضي والمدن المحتلة جميعًا.
الجهل المركب هو جهل الحكام وأولى الأمر المتخبطين في ظلمات الجهالة، الذين يتعدى ضرر جهلهم أنفسهم إلى الآلاف بل الملايين غيرهم.
المؤلف: يوسف السباعي، المصدر: من كتاب يا أمة ضحكت
المفهوم: الجهل المركب في سياق السلطة هو غياب المعرفة المقرون بعدم إدراك هذا الغياب، مما يؤدي إلى قرارات عشوائية.
الرسالة: خطورة الجهل تزداد طرديًا مع اتساع دائرة المسؤولية، حيث يتحول قصور الفرد إلى كارثة جماعية تمس حياة الملايين.
التطبيق: تقتضي الحكمة ربط مناصب القيادة بالأهلية الفكرية والوعي، تجنبًا لآثار التخبط التي تدفع الشعوب ثمنها باهظًا.
أيها القراء المخدوعون، إن هدف الصحيفة الأول، أية صحيفة، ليست الوطنية ولا الثقافة ولا خدمة الشعب ولا حرية الرأي ولا رفع منار الفضيلة ولا شيء من كل هذه الخزعبلات، إن هدف الصحيفة الأول هو بيع الصحيفة، هو المكسب، هو أكل المعيش!
المؤلف: يوسف السباعي، المصدر: من رواية أرض النفاق
المفهوم: هدف المؤسسات الإعلامية هو الربح والانتشار، بعيدًا عن الشعارات المثالية والادعاءات الوطنية التي تروج لها.
الرسالة: العمل الصحفي تجارة تسعى لتحقيق مكاسب مالية، مما يجعل المبادئ مجرد وسيلة لجذب القراء.
التطبيق: على القارئ التحلي بالوعي والحذر عند استهلاك الأخبار، مدركًا أن هدف المحتوى قد يكون تجاريًا صرفًا لا أخلاقيًا.
بالفعل أصبح العالم مختلًا، وإلا لماذا كل هذه الحروب الجنونية باسم مكافحة الإرهاب والديمقراطية والحرية واقتلاع الإنسان من أرضه.
المؤلف: أمين معلوف، المصدر: من كتاب اختلال العالم
المفهوم: يعاني العالم من خلل واضح وتناقض كبير، حيث تُرتكب الحروب والجرائم والتهجير تحت شعارات براقة ومزيفة.
الرسالة: تُستخدم مفاهيم الحرية والديمقراطية كغطاء لممارسة العنف والظلم، مما يكشف زيف الادعاءات الدولية.
التطبيق: كشف التناقض بين الشعارات المرفوعة والواقع المرير، والعمل على حماية حقوق البشر بعيدًا عن المصالح السياسية.
ولكنني عبثًا أبحث على خريطة العالم، فأنا لا أعثر على بلد واحد لا يكترث فيه الناخبون للانتماء الديني أو الإثني للمرشحين.
المؤلف: أمين معلوف، المصدر: من كتاب الهويات القاتلة
المفهوم: غياب الحياد في الممارسات الديمقراطية، حيث تسيطر الانتماءات الضيقة على خيارات الناخبين عالميًّا.
الرسالة: هيمنة الهويات التقليدية على الوعي السياسي، مما يعيق الوصول إلى دولة المواطنة ببحث عن الاستحقاق.
التطبيق: يتطلب الواقع تجاوز الانحيازات، وتقييم المرشح بناءً على كفاءته وبرنامجه العملي بدلًا من خلفيته الدينية أو العرقية.
فقانون الأكثرية ليس دائمًا مرادفًا للديمقراطية والحرية والمساواة، بل هو أحيانًا مرادف للطغيان والاستعباد والتمييز العنصري.
المؤلف: أمين معلوف، المصدر: من كتاب الهويات القاتلة
المفهوم: تطبيق مبدأ الاكثرية يمكن أن يؤدي إلى الظلم والانحياز بدل تحقيق العدالة والمساواة.
الرسالة: الديمقراطية الحقيقية تتطلب حماية الحقوق الفردية وليس الاكتفاء بقرار الأغلبية فقط.
التطبيق: وضع ضوابط وقوانين تحمي الأقلية يمنع استغلال الاكثرية للظلم والتمييز.
الشعر صرخة الإنسان في وجه القهر، وسلاح الفقير حين تُكسر السيوف.
المؤلف: عبد الوهاب البياتي، المصدر: من ديوان سفر الفقر والثورة
لا يزال أكثر من خمسة آلاف مقهى في القاهرة تعج بالزبائن والرواد. كل مقهى منها يمثل وحدة سياسية، واقتصادية، واجتماعية، وإنسانية، فيه تصب كل العناصر التي يتشكل منها المجتمع. الرأي العام للناس يتشكل في المقهى، وخلال الفترات التي ينتخب.
المؤلف: جمال الغيطاني، المصدر: من كتاب ملامح القاهرة في ألف سنة
ملعون أبوها، الحمامة أم غصن زيتون، معمولة لأجل أن يصدق الضحايا الجلاد.
المؤلف: عبد الرحمن الأبنودي، المصدر: من ديوان الموت على الأسفلت
ثمة إرهاب معنوي يفوق جرائم الإرهابيين.
المؤلف: أحلام مستغانمي، المصدر: من رواية الأسود يليق بكِ
الله أرسل لنا البترول لنصبح أغنياء، البترول مرض. ولولا البترول لتوقفت الحرب، أجاب سامي، أنت لا تفهم، البترول يموّل الحرب من الجهات كلها، ولأجل هذا لا نريد البترول!
المؤلف: إلياس خوري، المصدر: من رواية الوجوه البيضاء
قلت إننا لن نهزمهم، بل علينا مساعدتهم على هزيمة أنفسهم، لا أحد ينهزم من الخارج، كل هزيمة داخلية، وهم منذ أن بدأوا برفع شعارات الأبد وقعوا في دوامة الهزيمة، وعلينا مساعدتهم.
المؤلف: إلياس خوري، المصدر: من رواية باب الشمس
إن الذين احتلوا فلسطين جعلونا نكتشف الوطن حين فقدناه.
المؤلف: إلياس خوري، المصدر: من رواية باب الشمس
لم يسمع أحد أنين الفلسطينيين الذين كانوا يموتون ويُشرّدون بصمت، لذا جاء الأدب كي يصنع للضحية لغتها الجديدة.
المؤلف: إلياس خوري، المصدر: من رواية أولاد الغيتو - اسمي آدم
من رواية باب الشمسهل تعتقد أننا نستطيع أن نصنع وطننا من هذه الحكاية الغامضة؟ ولماذا علينا أن نصنعه؟ الإنسان يرث بلاده كما يرث لغته، فلماذا نحن فقط من بين كل شعوب الأرض علينا أن نخترع وطننا كل يوم، وإلا ضاع كل شيء ودخلنا في النوم الأبدي؟
المؤلف: إلياس خوري، المصدر: من رواية باب الشمس
لقد أخطأنا حين اعتبرنا أن الوطن هو الماضي فقط، فالوطن هو المستقبل.
المؤلف: غسان كنفاني، المصدر: من رواية عائد إلى حيفا
التعذيب ليس خطأ، إنه جريمة. كما أن كشف الحقيقة لا يسيء لأي أحد. الذي يسيء للشرطة هو وجود ضباط مجرمين يعذبون الناس ويفلتون من العقاب.
المؤلف: علاء الأسواني، المصدر: من رواية جمهورية كأنَّ
لن أخون البسطاء الذين كانوا يصدّون هجوم البلطجية في موقعة الجمل، ويطلبون منا نحن المتعلّمين أن نتراجع إلى الصفوف الخلفية. كانوا يقولون ببساطة: «ارجعوا، نحن لو متنا فيه منّا كثير، أما أنتم المتعلّمين فمصر محتاجة لكم أكثر منا».
المؤلف: علاء الأسواني، المصدر: من رواية جمهورية كأنَّ
السؤال هذا بلا معنى في مصر. أنا وأبوك قضينا سنين طويلة في السجن، كانت تهمتنا ماذا؟ الدولة المصرية تحبسك أولًا، ثم تبحث لك عن تهمة.
المؤلف: علاء الأسواني، المصدر: من رواية جمهورية كأنَّ